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小 发表于 2008-5-23 13:02 只看该作者
达赖喇嘛如是说（转-节选）
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=344829&id=801713&dcid=5
| 德国之声 2008-05-23 10:58:48 | | 
达赖喇嘛与记者团合影留念 德国之声亚思明报道（原题:达赖喇嘛首次在德国会见中方记者）：5月19日清晨，柏林超豪华酒店阿德龙门前早已站满了夹道欢迎的人群，雪山狮子旗迎风飘扬，平素冷寂的酒店大厅也呈现出一副宾客满盈的热闹景象。大家都在期待一名特殊客人的到来。十四世达赖喇嘛——用藏学家罗默尔女士（Stephanie Roemer）的话来说，是一个“有着无数刻面的结晶体”。他的周身闪耀着道德、人权、和平以及智慧的光芒，令崇拜者看到了“神灵”，憎恶者看到了“妖魔”。至于这位73岁老人的真实“内核”，恐怕鲜有人能够触及。
达赖喇嘛会谈对象是一个由15人组成的中文媒体记者团，其中不乏央视国际、新华社、《人民日报》等中国官方媒体的驻外通讯员。上午10点半左右，会议室的门开了，人未到而笑先闻，众星捧月的达赖喇嘛徐徐走近，同每一个人亲切握手、致意，甚至使劲摸了一回《环球时报》记者的脑袋。
为达赖喇嘛和中文记者做汉藏互译工作的是阿嘉活佛。原为格鲁派塔尔寺主持的阿嘉活佛曾经担任全国政协常委、中国佛教协会副会长等职， 1998年，他出走美国的消息曾在中国佛学界引起强烈震动。
达赖喇嘛与阿嘉活佛 阿嘉活佛向达赖喇嘛转达了记者的预警，"提问可能会很尖锐。"达赖哈哈一笑："没有问题，非常欢迎。"
记者首先问道："西藏流亡政府已与北京举行过7次谈判，迄今一无进展的原因是什么？对于下一轮会谈又有什么期待？"
达赖喇嘛回答说："从2002年双方恢复联系开始，在此次谈判之前，我们已与北京代表有过6次接触。其中第5次对话是在2006年2月份进行的，中央统战部副部长朱维群当时明确指出，'达赖喇嘛不是寻求独立'，这一点已经说得很清楚。但从2006年4月至5月份开始，大陆批判'藏独'的语气越来越强烈，等到第6次谈判的时候，官方的态度已经非常强硬了。刚刚结束的第7次会谈是以3.14事件为背景的，与以往相比显得匆忙而又特殊，胡锦涛主席亲自过问，对谈判进展非常关注，双方约定将于6月份的第二个星期举行下一轮对话。会谈的主要内容是商讨如何在藏区落实民主宗教政策，落实宪法。"
记者又就具体的自治构想提出了一连串的问题。达赖喇嘛表示，他从未说过"大西藏"、"大藏区"之类的名词，也没有像一些媒体所说的那样，"要求汉族人从藏族人的地盘上搬迁出去"。所谓要让"中国撤军"的说法更是无稽之谈。不过，他补充道，"我曾经提过在条件成熟的情况下，经由中、印两国政府同意，可以考虑在喜马拉雅地区成立一个特别和平区域，但这恐怕是下一代才能实现的事情。"
对于19日上午刚刚结束的达赖喇嘛同德国发展援助部长的会晤，中国驻德使馆此前曾向德国外交部提出抗议，维乔雷克-措伊尔女士也在社民党党内招致批评。刚刚解除"外交霜冻"的德中两国关系是否又要重蹈去年9月的覆辙？德国政府高层频频向达赖示好真的有助于西藏问题的解决，还是适得其反？对此，达赖喇嘛坦言，"汉藏之间的矛盾只有汉藏才能够解决。但是国际社会有权来表达他们的关心。"
一名记者大声抗议道：西方国家在西藏问题上的指手画脚很令中国民众反感。达赖喇嘛不急不恼，和颜悦色地说："国际上存在着一些援藏组织，我也收到过他们的邀请，参加过他们的活动。我一向说，我把右手伸给中国政府，把左手伸给国际社会，现在，我的右手还是空的，左手已经得到了支持和呼吁，我也对此表示感谢。如果有一天，我的右手得到了满意的回答，我还可以把左手收回来说：'谢谢！再见！'"
在后半场的讨论中，达赖喇嘛重点解释了雄天派的是非争端。雄天在佛教中是一种"反祈福"的神，所谓"反祈福"的意思就是祝愿不好的事情。达赖喇嘛承认自己在50年代到70年代犯的一个重大错误就是信奉雄天。他说："但我并没有禁止喇嘛信奉雄天，我只是说如果信奉的话就会不顺。最近在南印度的一次法会上有过关于这个问题的争论，我们提出用公投的方法来决定。结果1万人中有大约有9500人赞同'不信'，500人赞同'信'。所以寺庙里就定下了这个清规戒律。但是雄天派喇嘛依然有言论自由。今天他们来这里喊口号示威，我非常欢迎。"
达赖喇嘛还在访谈中表达了他对四川大地震受难者的哀悼，以及对北京奥运的支持，因为"这是让拥有13亿人口的大国感到骄傲的事情"。关于是否参加北京奥运开幕式，他表示，"我们正在进行会谈，如果各方面进展顺利，我是非常愿意去的。"
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枪挑关东倭寇丧胆；马踏漠北匈奴无踪。
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