辩论, 是建立在合适的心态上的逻辑游戏, 是的, 只是个逻辑游戏, 因为, 把概念摆过来, 再摆过去, 然后, 拿出历史的证据做佐证, 于是, 领土问题, 辩不清楚了, 爱国问题, 辩不清楚了, 甚至道德绑架问题, 也辩不清楚了, 因为, 有的人说圆的好, 有的人说方的好, 然后, 大家都拼命的找论据, 来证明方派正确, 或者圆派正确. 可是, 我们常常忽略了心态的问题, 而那个心态, 是不需要辩论的. 有的人, 因了这样那样的过去, 而产生了阴暗的心理, 所以, 满眼的问题, 满眼的瓦砾, 而看不见, 那动人的诗歌. 我曾认识一个德国孩子, 他的家庭很有问题, 结果, 他的心理也很不好, 虽然他很聪明, 可是, 却从来都不高兴, 因为, 他看什么都有问题 有一天, 我们从山上下来, 看到一面旗子在飘, 那忽啦啦的, 真好看, 可他一指, 诺, 那旗子上, 有一个洞. 我们定睛一看, 还真有一个, 很小, 可是他却注意到了, 而没有注意到旗子的鲜艳和忽啦啦的感觉. 有的人, 有仇恨的心理, 于是, 就用各种理由, 甚至理论, 来为自己的仇恨添柴, 无视目标的好的地方, 而尽力的妖魔化, 那仇恨的对象. 这些, 是心态的反映, 而世界是由不同心态的人组成的, 如果阴暗的心理的人多了, 社会就不会祥和, 如果仇恨心理的多了, 社会就会产生动荡, 而这样的心态, 也最终会让自己在阴暗中更阴暗, 仇恨中更不能自拔, 从而走向毁灭. 所以, 我们要学佛, 学宗教, 来提升自己的心灵. 学习宗教, 不是让我们学习更多的知识, 而是通过修习, 反省, 让我们意识到自己的心态的缺陷, 通过感恩, 宽恕, 和认识的提高(比如, 观众生和自己是一体的, 本是同根生), 来使自己的心态不断的改善, 有一天, 也许我们有可能忽然从狭益中醒来, 而看到, 满树的梨花开了, 山绿了, 听到了鸟儿的歌声. 能够被感动, 会流泪的人, 是有福的, 因为, 他们的心, 如同春天的泥土, 能够滋养万物, 让自己和自然, 同一鼻孔呼吸.

没有人能改变别人的心态，只有他自己通过认识，反省，有时通过灾难，才能改变。

是的, 我不希望改造她, 所以, 我才使用了拔牙工具,

墨客兄，你和我暂时都不能做到“爱你的敌人”，我们尝试往“包容”方面发展吧。当然要想常常做到是不容易的。我们只能做一次，然后第二次，第三次……。回头看能令自己会心一笑的。
以前为自己写过一首《十六字令·容》，不能说写得好，但确实是我想做的。也送给你分享，好吗？

容
无怨存心万事通
开心处
雨后又春风

昨夜雷电交加，今早春光明媚，春风送暖，鸟歌燕舞，心情好起来了。
如果把事情不看作：must be，而看成：should be，或者：need to be，就容易多了。

看作 could be，或是 wish it be 也好的。

对于我不认同的观点和人，大多数时间是，闭上眼睛。眼不见，落个心静。

呵呵, 冰儿好心态, 这样不错,

当然, 每个人不一样, 情况不同时, 做法也可以不同, 所以, 我选择刮点风.

唐汉, 夫子, 都谢谢了, 美意我收起来了,但是, 该做的, 还是要做.

我觉得墨客说的其实是个社会问题。
我们从这样的社会长大，就是这样的人。
比如， 从小看的电影就是潘东子，他就是中国儿童心中的英雄，因为他烧死了胡汉三。小孩看三国不好，但小孩看多了潘东子，更坏。长大了除了仇恨，没别的。
从小就学辨证法，总说民主国家也有毛病，比如，，，，所以，是不是很难改。鲁迅说过的那些中国人的劣根性，见涨。
哪里都不是天堂，但不是所有的地方都是地狱。这样看问题，就简单了。

[ 本帖最后由 半瓶子墨 于 2008-6-14 20:20 编辑 ]

潘冬子不是潘东子。