2种都不是，难道是那种存心。。。的？

墨客看起来在学佛，对基督教也感兴趣，还时不时地讨论一下伊斯兰问题，实际上他骨子里根本就是个儒生。

呵呵, TANGHAN说我象儒生, 大概觉得我很入世的关系吧, 这一点, 也许靠谱,

但是, 却不如儒生们生剥道德硬咽下去, 我从来都是把外面的东西都煮熟了才吃的, 凡事, 只有了解了所以然, 然后, 才能心安理得的活着,

这个, 不知象了什么? 大概, 象我自己吧.

入世的问题, 是微妙的,

藏传佛教里, 有个教法, 叫"空乐双运", 这是个很有意思, 也不太容易体会的境界.

是的, 我们都知道, 人生来, 就会死去, 树叶绿了又黄, 花儿, 开了又谢, 这些, 意味着空, 你攒多少钱, 都没有什么价值,

而同时, 懂得了这个道理, 又不陷入悲观, 和江流一般的人生一起共舞, 随着它漂流, 在无常中, 无常着, 体会新新的滋味, 每一天的太阳, 都是新的, 每一天的露水, 都是美的, 每一天的车流, 都是一首音乐, 每一天的结束, 都是满意和休息,

所以, 不必因了无常而惧怕和躲避, 也不会把快乐看得太实在而拼命的追求,

懂得了无常, 就能体会到真正的乐, 一份上帝的礼物, 一份佛陀的恩赐, 一份, 我们这一生的努力, 最值得的收获.

墨客不要生气呀，剖析你的同时也是在剖析自己。文化教育是根深蒂固的，就像口音，没有人能够改变。儒生文化和佛教文化侵入中国人的骨子血液中，永远也去不掉。其实没有必要剔除干净，基督教佛教伊斯兰教，甚至共产主义理想，归根结底都是一回事儿。因为探究世界而深入宗教却不被束缚的人，最后得出的结论大致相同。殊途同归，犹如赤条条生来，赤条条死去，尽管每个人所走的路不同，终点站都是一个。那些生的伟大，死的光荣的概念，都是讲给不懂得生死的人听的。

呵呵, 我怎么会生气呢?

我也不是完全反对儒家的东西的, 孔子和孟子, 是我非常喜欢读的, 但是, 后来人的扭曲, 是不成样子的, 尤其是朱熹之后, 这大概也应着这样一个道理,

任何道理, 强调的过了头, 随着时日, 都有可能变质的, 除非是酒, 是道理里的精髓, 则永远不会变质.